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2021年9月14日,是意(yi)大利诗人但丁逝世 shi[700周年数念日。

但丁以“俗语”(佛罗伦萨方言)完成史诗《神曲》,并因此留名于世“shi”。本 *** 生意务印书馆授权节选自西班牙学者乔治桑塔亚那的《诗与哲学》一书。但丁将爱写进《神曲》,叙述他关于人的诗学,以及关{guan}于宗教和政治的哲学。摘编内容有删减、调整,题目由摘编者所起。

但丁阿利吉耶里(Dante Alighieri),意大利中世纪诗人,被以为是现代意大利语的奠基‘ji’者、欧洲文艺中兴时代的开拓者。

原文作者丨[西班【ban】牙]乔治桑塔亚那

摘编 | 罗东

《诗与哲{zhe}学》,[西班牙]乔治桑塔亚那 著,华明 译,商务印书馆,2021年4月。

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睁(zheng)开全文

恋爱之爱:

贝亚德女士是尊贵的【de】神学

我们缺乏使伟大事物同化于我们真切{qie}感受到的细小事物的能力,因此时常不能多多感受这些伟大事物。在这方面,但丁具有柏拉图式恋爱者的艺术:他能扩大他 *** 的目的,保持它的温温顺馨香持久不衰。他被不公正地流放———佛罗伦萨的亡命移(yi)民,他喜欢这样『yang』称谓自己。这一不公正在他心中引起怨恨,然则没有恶化升级,由于他的义愤普及一切冤屈,他声讨了佛罗伦萨、欧洲以及人类“lei”,由于【yu】它们的腐蚀堕落和背信弃义。但丁爱过。这一 *** 的影象还存在,然则它没有沦为多愁善感,由于他的羡慕转向了更大(da)、更普遍的目的。他的爱是“动太阳而移{yi}群星”的爱的焕发。

《神曲》:然则我的欲望和意志,像车轮运转匀一,这都由于那爱的调治;是爱呀,动太阳【yang】而移群星。

无声影戏《但丁的地狱》( L'inferno 1911)剧照。

在这一启示中,他已得知了宇宙的“de”隐秘。于是,天堂【tang】、天使、科学都充满了甜蜜、悠闲和灼烁。这种柏拉图式的情绪不停扩张,以至弥漫“man”于一切值得触发它的事物之中,这在但丁的《新生》中获得了巧妙的表达。《新生》外面上记述的是但丁九岁时与一位比他更小的女孩贝亚德相遇,十八岁时再次与她相遇,显示情人那种不能抗 kang[拒的神秘的 *** 。他希望这种 *** 不为别人所知,以至于他冒充盲目地爱上了另外一小我私人,随之而来的是疏远、贝亚德之死,于是诗人决议不再公然谈她,直到他能以比赞扬任何女人更好地赞扬她时,再来谈她。

这个故事是由情绪和韵律两个方面都最‘zui’细腻美妙的诗篇组成的。它们是梦幻的、寓言的,充满音乐性的沉思。朦胧的内容颇多歧义,然则艺术结构绝对清晰完善,像一件雕花彩色玻璃的作品,图案严整,神秘而又温柔,音韵和意象异常清晰。在这些诗歌中,这种怪异的质朴与学问和兴趣奇异地隐约交织,犹如诗画字谜一样平常。学者们将永远为但丁这些自白简直切缘由和意义而争执不休。也许学者并非解决这{zhe}一问题的最美人选。这是一件需要文学训{xun}练和移情想像的事。它应留给读者以精妙明白力去解决,若是读者确有这种明白力的话。而若是这位读者没有这种明白力,那么但丁不会对他打开心扉。他的艰涩『se』气概是他防止志趣差异者入侵的一种珍爱。

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