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(传)周文矩《重屏会棋图》,故宫博物院藏。

这幅相传南唐宫廷画家周文矩所作《重屏会棋图》(摹),向来是美术史学家热衷于讨论的工具——画面靠山中伟大的屏风,以及屏风画面中的又一扇屏风,是巫鸿在其学术生涯中频频讨论的“重屏”;而画中有画、画中人观画中画所构建的多重空间,恰恰相符米歇尔所提出的“元绘画”的看法;至于画面的内容,一种注释是南唐中主李璟(主画面中左起第三位)与弟弟景遂旁观另外两位年数更小的弟弟景达和景逿对弈的画面,而画中四人的座次、棋盘上黑棋的落子,均显示了李璟对帝位继续的全心放置;但中央美术学院教授黄小峰却不想容易赞许这种说法,在他看来,这幅画另有更为多元的注释。

《重屏会棋图》引发的众说纷纭,恰恰说明,正如一千个读者心中有一千个哈姆雷特,从统一幅画中每小我私人也都可以获得自己的解读。因此,在黄小峰看来,美术史关注的,不仅是一幅画若何被创作的、画家希望借由这幅画表达什么,更在于一幅画是若何被旁观的、观众从这幅画里解读出了什么。

例如这幅故宫博物院藏的《重屏会棋图》,一样平常以为是宋代摹本。宋代画家从万万幅画作中选择了这幅前朝遗作摹仿,也许事出有因,也许是“画中有画三重铺”虚幻空间引人遐想,也许是屏中老者的闲适隐逸惹人羡慕。而将此画明白为“弟继兄位”的政治宣言,同样可能是宋太宗为了合理化自己继续兄长皇位的行为而指导作出的解读。

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固然,《重屏会棋图》能撒播至今,并引发大量讨论,未必单单由于它的艺术价值一骑绝尘,更大的缘故原由可能只是它正好被保留了下来,正好被珍藏在故宫博物院中,正好早早进入了美术史学者的研究视野。

“艺术是有时的,艺术史也是有时的。”这是黄小峰在多年中国古代绘画研究后得出的感悟。哪幅作品能够被保留,哪幅作品能够被挖掘,哪幅作品能够进入美术史和民众视野,都存在伟大的历史有时性。

也正因此,许多美术作品在浩渺的历史历程中成为了“遗珠”,消逝在民众视野之外。而借自己的新书《古画新品录:一部眼睛的历史》,黄小峰希望能打捞出数十颗在他看来“有趣”的“珍珠”,细读这35幅画作,重返它们被创作的社会环境,追溯它们被珍藏、旁观、解读的历史,从一幅画作里瞥见社会,借由社会更好地明白画作。

以下,是新京报记者对黄小峰的专访。

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